比友情更亲，比爱情更纯

这是一个既将步入婚姻殿堂的女子描写的一段经历，事件的主角是她和她的准老公，而那位蓝颜知已，则是一个没有出现的真正主角。

“夜晚十点的时候，我照例在电话里跟男朋友情意绵绵发嗲耍赖，两人郎情妾意勾勾搭搭把肉麻当有趣，说一些写出来肯定会吐但说出来便叫甜言蜜语的话，正是全世界都不想搭理的时候，手机突然发疯般的响起来，一遍一遍的催命一般。男友在电话那头火大的叫道，把它给关了，谁这么不识趣呢。

我看看来电显示，接通便没好气的骂：‘猪头你干嘛呢，半夜三更的打来不知道现在是热线电话时间吗？自己体积大就闪一边去，不要妨碍地球转。’

‘兄弟有点同情心好不好？我在医院打吊瓶呢，没吃晚饭，送点夜宵过来吧，顺便陪我聊聊天。哎，对了，我还要一瓶红牛。’电话那头的人没把我的火气当回事，厚颜无耻的提出要求。

‘打吊瓶而已，又不是马上要死了，自己呆着吧。’我恶狠狠的放下电话，对着电话那头的男友说：‘我有事要出去，今晚就不聊了。’

有一分钟的平静，然后男友淡淡的问：‘是阿丹吧，这么晚叫你出去，不觉得应该注意点分寸吗？’

我立马恼了：‘什么分寸不分寸的，这是我哥们，我跟他认识的时候还没你呢！吃什么飞醋！’

那边也火了，凶巴巴的吼过来：‘周妖瞳你叫唤什么，他没太太照顾吗，非要叫你过去？两人平时行为亲密的我就不说了，说了当我小心眼，现在算什么？半夜三更出去陪他聊天，为了他跟我吵？你要他就跟了他去！告诉你，你今天要是去了，咱们就立马白白。’

‘很好。’我对着电话无限温柔的说，‘你现在可以去撞墙了，88。’啪的一声大力砸上话筒，然后绝尘而去。

……”

当然，最后两个人既没有“白白”，也没有撞墙，因为阿丹只是女主角的蓝颜知己，比朋友近一点，比情人远一点，仅此而已。

三个比喻

第四种情感虽然有一个共同的名字，但具体到每一宗情感，都有着不同的形态。

如果一定要对第四种情感作一种定性的研究，它的形态大体可以分为三种：

第一种，对视的雕像。这种情感的双方就像两座相对而立的雕像，他们的距离不远，但是，谁也无法再往前再迈一步。他们不会分手，因为他们原本就是彼此独立。这种对视的状态并不像情侣之间渴望接近的彼此守望，但是双方心里都清楚，就在不远处，有一对目光在注视着自己。就这样，彼此成为对方的“心灵鸡汤”。

对视的雕像虽然不会走近，但也不会疏远，他们之间的情感，因为没有柴米油盐的剥蚀，甚至可以历数十年而不改。

第二种，独立的筷子。这种状态的情感像吃饭时使用的两根筷子，他们离得很近，但是，真正的接触只发生在很小的部分。而且这种接触非常短暂，夹完饭菜会立即分开。比起友情，它多了一份亲近；比起亲情，它又不太强调责任。有事的时候，大家会联络一下；没事的时候，如果想见一见，聊一聊，也会小聚一番。但是，这种接触，绝对是发乎情，止乎礼，不会让双方发展到不可收拾的地步。这样的人群，一般生活在中国的大城市，以中产白领居多。

第三种，牛粪上的鲜花。“一朵鲜花插在牛粪上”常常被国人拿来形容不般配的婚姻，可是，在第四种情感当中，“鲜花与牛粪”的搭配就很正常了。“鲜花”不愿嫁给“牛粪”，那是因为“牛粪”在容貌或其他方面不能满足它的要求，可是，“鲜花”可以从“牛粪”那里得到养分，有了这种养分，这朵花才能开得更加艳丽。作为“牛粪”，它也不是纯粹地付出，虽然它不能占有“鲜花”，但是，以这种方式，大家可以有一些在一起的机会。对于“牛粪”而言，这也就足够了。

第四种情感是“无成本爱情”吗？

第四种感情为什么会在都市生活中大行其道呢？

很多人喜欢从感情上进行分析，可是，真正具有说服力的分析可能来自经济学领域。有人说，这种“不求名分，不谋独有，默默献心，偶尔献身”的第四种情感，最吸引人的是经济学上的低成本，它不怎么花钱，也不怎么费时间，更不用担心会占用自己谈婚论嫁的编制，究其本质，简直就是“无成本爱情”。

现代都市男女的精神需求是很丰富的，但不幸的是，国家规定的婚姻对象编制只有一人。这样一来，一旦情感需求在体制内得不到满足，自然会把目光投向体制之外，渴望能找个人诉说，渴望有人呵护，有人陪伴。

第四者情感正是在这种需求之下应运而生。本来，用“柏拉图式的精神恋爱”来形容这种情感最为合适，可是，恋爱二字实在太敏感，再合适也只能弃用。第四者们不为婚姻而存在，没有养家、生子、节育等诸多考虑，更不必考虑门当户对与存折上的数字，甚至事业前途。他们一般称女方为“红颜知己”，称男方为“蓝颜知己”，互相安慰，互相理解，有点想念，有点关心，重精神而轻物质。虽然第四种情感并不完全拒绝身体的接触，可是，他们会刻意地淡化这一情节，以此来凸显第四者不同于传统的第三者。

第四者是把相处的过程当作目的本身，而不是把过程当手段，把登堂入室取而代之当作最终目标。即使有些第四者最终篡了位，也是纯属意外。他们不要那么多，只要一点点，只求跟你谈精神恋爱，交流内心世界，足矣。他们不要结果，因为他们还要圆满自己的家庭。

在许多人心中，有一个心爱之人，另有一个“红（蓝）颜知己”，怕是天底下最美的事罢。男人们尤其会觉得遇到一个第四者较之第三者来是一种莫大的幸福：她不会跑到老婆那里进行双边会谈；不会怀上孩子要求落户或者来个狮子大开口；不会揪着你反复说只许爱她一个；更不会让男人觉得为她花钱是天经地义。对男人来讲，拥有第四者实在是桩稳赚不赔的“大买卖”，可以让雄性动物在不违反一夫一妻制的前提下，扩散基因的花心本能得到一种边缘化的释放。而对女人呢，不是说一个女人应该嫁三个男人才叫完美么？一个赚钱养家，一个在家持家，一个谈情说爱。添一个无成本的第四者，谁说不是种满足与诱惑呢？

哪里是第四者的高发地？

第四者可以在任何时间、任何地点、任何人群中产生。

可是，如果用流行病学的眼光来看待这个问题，我们就会发现，下面一些情况往往是第四者频发的温床。

第一种情况，错过了的有情人。本来如果两人互相有意的话，可以成为恋人，并且结为夫妇。可是，因为种种原因，两人没有走到一起。等到大家都明白对方才是自己的真爱时，往往已经各自走进了自己的婚姻城堡。于是，异性知己成以双方不得已的选择。此类情况多发生在同学、邻居之间，而且多是地域因素造成当时没能走进婚姻。此类人走向第四者非常顺其自然，并且会把彼此当成自己最好的异性知己。不过，这类关系如果两者的婚姻根基都不牢，易进一步发展为默契的爱情，并走入婚姻。

第二种情况，双方都很优秀，也完全可以相恋，可是，对方却不一定是自己喜欢的那种类型的异性，于是，大家就发展出一种介乎哥们与家人之间的感情，像两条齐头并进的平行线，都不将对方列为结婚的对象，但却愿意互相倾诉。这种情况，常常发生在同事之间。因为大家心智都很成熟，能够清楚地对感情进行定位，这种情感维持的时间也很长久。

第三种情况，婚姻不够美满，但也不算糟糕，两口子虽然没有激情，但也能相安无事，维持一个利益共同体。这种背景下，如果一方有恰当的际遇，常常会希望在不放弃家庭的前提下遭遇激情，来一段第四类情感，以此来减轻精神压力与心理郁闷。由于这类人压根儿就没有想到过要离婚，所以，这种情感培育起来有一定难度，很难保证你遭遇的是第四者还是第三者，或者是开始的第四者会不会变成最终的第三者。

第四种情况，婚姻基础较好，但客观条件上却是聚少离多。这时，双方一方面想保住婚姻，另一方面又想排遣眼前的寂寞，而第四者就成了这种情况下的******选择。由于聚少离多的寂寞很难通过坐而论道来化解，所以，这种情况的结局往往会和动机背道而驰。

第五种情况，有些家庭的双方已经是貌合神离，但碍于孩子或是面子又决计打死也不离婚，这时，寻找第四者是最安全最称心的选择。

第六种情况，许多人奉行“找一个喜欢自己的人做妻子（丈夫），找一个自己喜欢的人做情人”。因此结过婚后，自己的配偶对自己很好，自己对之也很满意，无心舍弃，但鱼和熊掌都想兼得，于是便滋生了第四者。

第七种情况，配偶的密友也是第四者的高概率侯选人，因为这种人很容易进入当事人的家庭，并且成为夫妻双方的朋友。当自己的密友成为自己家庭的第四者后，当事人时常会说：“想不到你竟会干出这样的事情！”殊不知他（她）做这样的事情才是真正顺理成章。